Продолжающееся распространение эпидемии коронавируса также вызвало обширные эпидемии идеологических вирусов, которые дремали в наших обществах: фальшивые новости, параноидальные теории заговора, взрывы расизма.

Хорошо обоснованная медицинская потребность в карантине нашла свое отражение в идеологическом давлении на установление четких границ и карантин врагов, которые представляют угрозу для нашей идентичности.

Но, возможно, другой – и гораздо более полезный-идеологический вирус распространится и, как мы надеемся, заразит нас: вирус мышления об альтернативном обществе, обществе за пределами национального государства, обществе, которое реализует себя в формах глобальной солидарности и сотрудничества.

Сегодня часто звучат предположения, что коронавирус может привести к падению коммунистического правления в Китае, точно так же, как (как признал сам Горбачев) Чернобыльская катастрофа была событием, положившим конец советскому коммунизму. Но здесь есть парадокс: коронавирус также заставит нас заново изобрести коммунизм, основанный на доверии к людям и науке.

В заключительной сцене фильма Квентина Тарантино «Убить Билла 2 “Беатрикс отключает злого Билла и наносит ему удар” Пятиточечной ладонью, взрывающей технику сердца» – самый смертельный удар во всех боевых искусствах. Ход состоит из комбинации пяти ударов кончиками пальцев по пяти различным точкам давления на тело мишени. После того, как цель уходит и делает пять шагов, их сердце взрывается в их теле, и они падают на землю.

Эта атака является частью мифологии боевых искусств и невозможна в реальном рукопашном бою. Но, возвращаясь к фильму, после того, как Беатрикс это делает, Билл спокойно примиряется с ней, делает пять шагов и умирает…

Что делает эту атаку такой захватывающей, так это время между ударом и моментом смерти: я могу иметь приятный разговор, пока я спокойно сижу, но я все это время осознаю, что в тот момент, когда я начну ходить, мое сердце взорвется, и я упаду замертво.

Разве идеи тех, кто рассуждает о том, как эпидемия коронавируса может привести к падению коммунистического правления в Китае, не похожи? Подобно некоему социальному «Пятиконечному взрывному сердечному методу» на коммунистическом режиме страны, власти могут сидеть, наблюдать и проходить через карантин, но любое реальное изменение социального порядка (например, доверие к народу) приведет к их падению.

Мое скромное мнение гораздо более радикально: эпидемия коронавируса-это своего рода атака на глобальную капиталистическую систему” Пять Точек ладони, взрывающая сердце » – сигнал, что мы не можем идти по тому пути, по которому шли до сих пор, что необходимы радикальные изменения.

Печальный факт, нам нужна катастрофа

Много лет назад Фредрик Джеймсон обратил внимание на утопический потенциал в фильмах о космической катастрофе (астероид, угрожающий жизни на Земле, или вирус, убивающий человечество). Такая глобальная угроза порождает глобальную солидарность, наши мелкие разногласия становятся незначительными, мы все вместе работаем над поиском решения – и вот мы сегодня здесь, в реальной жизни. Речь идет не о том, чтобы садистски наслаждаться широко распространенными страданиями, поскольку это помогает нашему делу – напротив, речь идет о размышлении над печальным фактом, что нам нужна катастрофа, чтобы заставить нас переосмыслить самые основные черты общества, в котором мы живем.

Первой расплывчатой моделью такой глобальной координации является Всемирная Организация Здравоохранения, от которой мы получаем не обычную бюрократическую тарабарщину, а точные предупреждения, провозглашаемые без паники. Таким организациям следует предоставить больше исполнительной власти.

Над Берни Сандерсом издеваются скептики за его пропаганду всеобщего здравоохранения в США – разве урок эпидемии коронавируса не в том, что еще больше нужно, что мы должны начать создавать какую-то глобальную сеть здравоохранения?

Через день после того, как заместитель министра здравоохранения Ирана Ирадж Харирчи появился на пресс-конференции, чтобы преуменьшить распространение коронавируса и утверждать, что массовые карантины не нужны, он сделал короткое заявление, признав, что заразился коронавирусом и поместил себя в изоляцию (уже во время своего первого телевизионного выступления он проявил признаки лихорадки и слабости). Харирчи добавил: «этот вирус демократичен, и он не делает различий между бедными и богатыми или между государственным деятелем и обычным гражданином.” 

В этом он был прав – мы все в одной лодке. Трудно не заметить высшей иронии в том, что то, что нас всех сплотило и подтолкнуло к глобальной солидарности, выражается на уровне повседневной жизни в строгих приказах избегать тесных контактов с другими, даже к самоизоляции.

И мы имеем дело не только с вирусными угрозами – на горизонте маячат или уже происходят другие катастрофы: засухи, аномальная жара, мощные штормы и т.д. Во всех этих случаях ответом является не паника, а напряженная и срочная работа по налаживанию какой-то эффективной глобальной координации.

Будем ли мы в безопасности только в виртуальной реальности?

Первая иллюзия, которую нужно развеять, сформулирована президентом США Дональдом Трампом во время его недавнего визита в Индию, где он сказал, что эпидемия будет быстро отступать, и нам просто нужно ждать всплеска, а затем жизнь вернется в нормальное русло.

Несмотря на все эти слишком легкие надежды, первое, что нужно принять, — это то, что угроза остается здесь. Даже если эта волна отступит, она вновь появится в новых, возможно, даже более опасных формах.

По этой причине мы можем ожидать, что вирусные эпидемии повлияют на наши самые элементарные взаимодействия с другими людьми и объектами вокруг нас, включая наши собственные тела – Избегайте прикосновения к вещам, которые могут быть (невидимо) грязными, не касайтесь крючков, не сидите на стульчаках или общественных скамейках, избегайте обнимать людей или пожимать им руки. Мы могли бы даже стать более осторожными в отношении спонтанных жестов: не касайтесь своего носа или не трите глаза.

Так что не только государство и другие структуры будут контролировать нас, мы должны также научиться контролировать и дисциплинировать себя. Возможно, только виртуальная реальность будет считаться безопасной,а свободное передвижение в открытом космосе будет ограничено островами, принадлежащими ультра-богатым.

Но даже здесь, на уровне виртуальной реальности и интернета, мы должны напомнить себе, что в последние десятилетия, термины “вирус” и “вирус” в основном используется для назначения цифровых вирусы, которые заражают наш веб-пространства и которые мы не знали, по крайней мере, пока их разрушительная сила (скажем, уничтожить наши данные или жесткий диск) была развязана. То, что мы видим сейчас,-это массовое возвращение к первоначальному буквальному значению термина: вирусные инфекции работают рука об руку в обоих измерениях, реальном и виртуальном.

Возвращение капиталистического анимизма

Еще один странный феномен, который мы можем наблюдать, — это триумфальное возвращение капиталистического анимизма, рассматривающего социальные явления, такие как рынки или финансовый капитал, как живые существа. Если Вы читаете наши большие СМИ, создается впечатление, что мы действительно должны беспокоиться не о тысячах, которые уже умерли (и еще тысячи, которые умрут), а о том, что “рынки начинают нервничать.»Коронавирус все больше нарушает бесперебойное функционирование мирового рынка, и, как мы слышим, рост может упасть на два-три процента.

Разве все это не ясно указывает на настоятельную необходимость реорганизации мировой экономики, которая больше не будет зависеть от рыночных механизмов? Речь здесь идет не о коммунизме старого образца, конечно, а просто о некой глобальной организации, которая может контролировать и регулировать экономику, а также ограничивать суверенитет национальных государств, когда это необходимо. Страны смогли сделать это на фоне войны в прошлом, и все мы сейчас эффективно приближаемся к состоянию медицинской войны.

Кроме того, мы также не должны бояться отметить некоторые потенциально полезные побочные эффекты эпидемии. Одним из символов эпидемии являются пассажиры, пойманные (помещенные в карантин) на больших круизных судах – скатертью дорога к непристойности таких судов, я склонен сказать. (Нам нужно только быть осторожными, чтобы путешествия на одинокие острова или другие эксклюзивные курорты не стали снова привилегией богатых немногих, как это было десятилетия назад с полетами.) Производство автомобилей также серьезно пострадало от коронавируса – что не слишком плохо, поскольку это может заставить нас думать об альтернативах нашей одержимости отдельными транспортными средствами. Этот список можно продолжать.

В недавнем выступлении премьер-министр Венгрии Виктор Орбан сказал: «Нет такого понятия, как либерал. Либерал-это не более чем коммунист с дипломом.”

А что, если верно обратное? Если мы обозначим как «либералы “всех тех, кто заботится о наших свободах, и как” коммунистов» тех, кто осознает, что мы можем спасти эти свободы только с радикальными изменениями, так как глобальный капитализм приближается к кризису? Тогда мы должны сказать, что сегодня те, кто все еще признает себя коммунистами, являются либералами с дипломом – либералами, которые серьезно изучили, почему наши либеральные ценности находятся под угрозой и осознали, что только радикальные изменения могут их спасти.

Сейчас читают

Поддержать проект
Архивы